对于月的存在，与其说是喜欢，倒不如说是一种认可和习惯。月，颇合我的脾胃，淡淡的，冷冷的，远远的，扯出漫天一片似含有磷光的空气，播散着水蓝色的气氛和迷离凄清的沉默。
月，伴着地球，不离不弃。目睹了沧海桑田之间千万次的转变；目睹了多少辈人的悲欢离合、生老病死。月，只是无动于衷地重复着阴晴、圆缺。
曾经，月是一方高不可攀的净土，中国的嫦娥，埃及的阿蒙神，希腊的舍莱呐……守卫着我们的祖先各息心中那屹立在月亮中的神圣宫殿。月无视人类对它的膜拜，它不变的变化，反复又反复。
或许是潘多拉打开了那只罪恶之匣，或许野心本就是人类的本性之一。总之，人类不再将这颗乏于变化的星球奉若神明，人类厌倦了它的冰冷悠怨，人类，要征服它。
正如唯物辩证法里说的：矛盾是普遍存在的。在曾经的很久很久以后，人类的文明逐渐蔓延，终于"阿波罗"载着征服者踏上了月球，这方一直以来是那么遥远神秘的怪地忽然近在咫尺，伸手可及，月之殿轰然倒塌，一如当年通天的埃及寇鲁拉和巴比伦的巴别塔，一把抹去辉煌，便只留下零落的传说，流浪在征服者存在的各个角落。蓦然间，人类悲哀地发现：原先自己祖先长久以来膜拜、祈褥的对象，只是存在于假想之中的虚无。文人不再"把酒问青天"、"不知天上宫阙，今夕是何年？"距苏轼八百多年后的巴金漠然地说："我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。"是的，月死了。我想它曾经该是活过的，活在我们祖先的心中。而现在，埃及的阿蒙神，希腊的舍莱呐，还有中国的那名服了不死之药的美女，也再不能使它活过来了。是神放弃了月，抑或是人类放弃了神，都无所谓了。就如当年阿蒙神被太阳神赶走一样，他们被驱逐出了人类的世界。人类知道，要进步，得付出代价。为了进步，我们选择放弃浪漫与幻想。
月没有改变，变的是人类。文明使人类明白：我们，并不需要月的不离不弃。人类对于月的忍耐到达极限。"炸毁它！"美国的科学家亚伯教授向月宣战，他告诉我们，原来月的愚忠妨碍了人类的生存，没有月，我们可以活得更好。
可能这就是若千年后月的归宿。可怜月枉有了一个颇为光彩的开始，却未必能逃脱不甚完美的结局。
|
|
|