| 旅途开心果新篇 [作者：沧桑] 西施豆腐
前几天去了一趟诸暨，目的是看一下西施故里。
本次旅行虽因“旅途开心果”家中有事不能跟随，但却有几位新的女同事同行，其中一位更是长得赛西施，我们此次带她同行，目的之一是客场赛西施并争取全取三分，第二就是准备把她培养成新一代的西施开心果。
诸暨是中国古代四大美女之首的西施的故乡，并以养殖珍珠而闻名。想象中，那应该是一个美得让人心疼的地方。
车到诸暨已是晚八点，入住香江国际大酒店十五楼，透过环形窗，俯视夜色中的诸暨市，倒也是万家灯火，火树银花。
稍为整理安顿，一行人便出去吃夜宵，我有一个习惯，出外不喜在大酒店用餐，而喜欢上大排档，看着光膀档主咣当咣当地抡勺子挥锅铲，老板娘拿着菜单忙里忙外招呼客人，倍感有生活味。
没想到诸暨没有排档，走了差不多半个城，找不到一家，问一个出租车司机，说有。大喜，顺其所指而去，却看到一溜卖服装鞋帽饰品大路货的摊档，敢情这就是诸暨人的排档。
等走到紧挨着西施大桥的西施路，西施开心果已经累得开始作捧心状了，环顾四周，没有西施可以效颦，赶紧收场，谓保存实力，待明日再赛。
于街旁找了一个象样点的西施酒楼，面对东施服务员，我又负起了点菜的任务。
饿得情急，点了一溜猪蹄猪手猪尾巴之类的，惹得东施小姐掩口暗笑，点醒我：“先生您再仔细看看菜单。”
我正在浏览，旁边饿得越昏眼越尖的西施开心果用手一指菜单，说：“吃西施豆腐！”
西施林黛玉
我还真找到了西施开心果。
那是第二天早上，我们来到了西施庙，开始入内参观，西施庙始建于明嘉靖年间，最近的一次重建是在92年。
导游小姐先把我们领到一个石碑前，向我们介绍那是日本友人赠的西施像，刻在黑色大理石上的西施丰腴得近乎壅肿，穿着和服，座在一条小船上，那样子该是在浣纱。
其实未到诸暨之前我就想好了，西施像还是不看得好，谁能够描得出西施的美丽呀？一个沉淀了几千年的中国男人的共同的梦，难道是凡俗的画笔可以讲述的？
看了第一个象后，我就有点不开心，西施庙的第一个画像干嘛要让小日本来？是不是这样一来又显得中日人民世世代代友好下去了？是不是西施为政治又牺牲了一次美色？
导游小姐让我们看的第二个地方是中国人画的西施像，名家戴敦邦老师，画红楼梦十二金钗高手，导游小姐象幼儿园阿姨一样双手背起来，问我们：“你看这幅西施象谁？”
我看着那病恹恹弱不禁风斜立的西施，心里想说那象黛玉，但转念一想，有那么俗的吗？把西施画得象黛玉，有什么意义？我正在挖空心思想着那还像谁，导游就说出了答案
“林黛玉！”
西施洋娃娃
导游让我们看的第三个景点是西施生平，那是一条黑黑的窄窄的通道，两旁分布着小小的几个半封闭空间，第一个小间里讲述的是西施出生的情景，西施的母亲和父亲，俱是用那种塑料模特头像搞的，高鼻粉脸长睫毛，跟时装店通用。只不过脖子以下穿上鲜艳的戏装。再一看怀抱里的西施，觉得眼熟，仔细一看，原来那就是我家孩子小时候玩的那个塑料洋娃娃，卷发蓝眼胖嘟嘟的，放我家里被孩子玩了好几年，最后的下场是被拽断一只胳膊然后扔进了垃圾堆。
西施开心果
导游让我们看的第四个景点是香榧木，我那会儿走了神光顾看西施开心果了，没听清西施和香榧果之间的必然联系。等我醒过神来，看到一排陈列在玻璃柜中的香榧果，象松子，又象开心果，导游介绍说那东西十年开花六年结果，我就问了西施开心果一个问题：“你父母是不是晚年得女？”
西施开心果没领悟，算我白说。
转到一个花园，里边有两棵差不多一人高的香榧树，叶子有点象罗汉松，导游转过身，又成了幼儿园老师了。提问：“谁能够告诉我这两棵树那棵是雄的那棵是雌的？”
我一观察那树，一高一矮，高的笔直挺立一杆到底，矮的底下分杈成丫字形，刚来了灵感想说，却听西施开心果抢答：“矮的是母的——。”
“对！”
2001/8/15
下篇预告：西施老不死
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